Cristão

Mateus: 25. 41. Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai- vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos; - Bíblia JFA Offline A palavra anjo tem origem no termo grego ággelos que significa mensageiro. Olhando por esta lógica, vemos que muitos se tem feito anjos do Diabo, e não é presunção minha dizer que o inferno também foi feito para estes. Muitos de nós se tem feito seus anjos, seus mensageiros, seus ministros, porque infelizmente muitos cristãos, deixaram de ministrar a vontade de Deus, e ministram a vontade de Satanás, outros nunca chegaram a conhecer a vontade de Deus. Muitos de nós chingam, amaldiçoam, escarnessem, exploram a fé dos leigos e simples, roubam e extorquem o dinheiro dos fiéis, dizem que Deus diz quando Ele não falou, não perdoam, não amam, assacinam, se embriagam, são sensuais, avarentos, mentirosos, não pregam a Bíblia de forma honesta, mas, sim com conveniência carnal, cheios de cobiça, torcem as verdades...

Filipenses: 4. 11 a 13. Não digo isto por causa de necessidade, porque já aprendi a contentar-me com as circunstâncias em que me encontre. Sei passar falta, e sei também ter abundância; em toda maneira e em todas as coisas estou experimentado, tanto em ter fartura, como em passar fome; tanto em ter abundância, como em padecer necessidade. Posso todas as coisas naquele que me fortalece. -  O ponto a considerar nesta reflexão, está contido, em duas expressões de Paulo, a primeira é;"porque já aprendi a contentar-me com as circunstâncias em que me encontre" , e a segunda;"em toda maneira e em todas as coisas estou experimentado". Paulo não disse que estava satisfeito por estar naquelas circunstâncias, mas, que havia aprendido a estar bem, a estar contente, a receber e perceber a benção e o agir de Deus em tudo aquilo. Ele estava é satisfeito por estar em Cristo, vivendo aquelas circunstâncias, porque não estava sozinho(Filipenses 4.13). Mas, desta referência o q...

1 Coríntios:4.20  "Porque o reino de Deus não consiste em palavras, mas em poder". - Bíblia JFA Offline Já tenho lido muitos livros, ouvido muitos hinos e músicas cristãs, tenho escutado inúmeras pregações e exposições da palavra de Deus. E já faz um tempo também que tenho andado fastigado, às vezes com o povo, as vezes com os pregadores. Não posso dizer, que dos que tenho ouvido, sejam pregadores de bajulação, muitos até possuem mensagens poderosas. Mas, o meu cansaso, está na apatia e indiferença do povo diante das pregações, e da parte dos pregadores é de contentar com a aparente aceitação.  Mas, aí você me diz, mas, irmão nosso compromisso é apenas pregar, e o resto é com Deus. E eu pergunto se você podesse ver o inferno que os aguarda, sentir em sua carne a aflição e o fim o qual lhes espera, será que não farias algo mais?  Quando Jesus entrou no templo, porque será que Ele não se contentou em chamar os cambistas de ladrões? Porque será que "Ele fez um chicote d...

Uma das dificuldades nossa de entender a trindade. "A trindade, é ver a Deus como uma pessoa humana, e Deus não é uma pessoa humana, sua humanidade só veio a ser ou existir na pessoa física do "Filho do Homem", Jesus.  Mas, Deus não é humano, por isso não está limitado. A ideia de um Deus ilimitado não só leva nos a pensar em onisciência, onipotência e onipresença, mas, mostra-nos que Deus não está presente em todos os lugares apenas em essência, mas, também o está integralmente. Porque se ele é onipresente, ao mesmo tempo onisciente e ao mesmo tempo onipotente então é também universalmente integral. No contexto de seu ministerio terreno, Jesus havia esvaziado de sua glória e tudo o que fazia, o poder que manifestava era pela pessoa do Espírito Santo, e se em algum momento usou a sua própria onipresença o fez apenas em essência."Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus, que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia ape...

2 Timóteo: 4. 3. Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo grande desejo de ouvir coisas agradáveis, ajuntarão para si mestres segundo os seus próprios desejos, 4. e não só desviarão os ouvidos da verdade, mas se voltarão às fábulas. - As consequências da desunidade do cristianismo nos dias atuais são sérias, de maneira que não podemos falar de unidade cristã como realidade em nossos dias, sabemos que esse não é um problema novo. E quem afirma que a unidade cristã é uma realidade hoje, está em grande mentira e hipocrisia descarada. Não confundamos união com unidade, somos unidos sim, em torno do nome de Jesus, mas, não somos um. Isso não é uma realidade para ser apenas mística ou espiritual ( embora eu creia que nem neste sentido estejamos vivendo está realidade da qual Jesus falou), mas, sim precisa ser visível e perceptível, lembremos da oração de Jesus (João 17.21)", afim de que sejam um, para que o mundo creia que tu me enviaste". Se não fo...

Antes de procurar promover a conversão dos outros, certifique-se primeiro de que você está convertido a Jesus, para não acontecer de converteres outros a outro alguém que não seja Jesus. Pois antes das pessoas serem discípulas de Jesus, elas são discípulas de você, e se você não é convertido ao Mestre, se você não aprende d'Ele, então o que você ensina não vêm dele e as pessoas por você convertidas não são convertidas a Jesus. Como saber se sou convertido a Jesus, ou se estou enganado? *Certifique-se de toda a sua vida estar em Jesus. Isso não significa você estar num estado initerrupto de adoração, oração, estar sentindo a sua presença. Isso é algo que nos é impossível, mas, também desnecessário. Mas, estar em Cristo não é o que fazemos ou sentimos, mas, é simplismente estarmos ou residirmos na sua vontade, no seu coração. Isso é estarmos em comunhão com Ele, por isso não carece de um fazer frenético, mas, sim de um concordar com seu coração, ou de você submeter-se e a tudo ...

                              João: 17. 21. para que todos sejam um; assim como tu, ó Pai, és em mim, e eu em ti, que também eles sejam um em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste. - Bíblia JFA Offline A unidade é um tema que hoje tem sido mais subjetivado do que tratado como uma questão de necessidade. Ou quando o veem, o veem apenas no contexto denominacional. O que não é e nunca foi objetivo do mestre a ideia de partido denominacional. Agora no tocante a unidade da igreja local, isso deve ser considerado, mas,em que sentido deve ser considerado? Denominacional ou no contexto de toda a localidade? Congrego numa cogregação  e no predio ao lado existe outra congregação de outra denominação, fica-me extranho passar e dizer: "A paz do Senhor!" Se eu não poder comungar com os mesmos. Já é uma falha nosso denominacionalismo, quanto mais o exclusivismo que temos nela. Alguns veem uma certa "união" ...

Pregação feita na St. Mary´s Oxford  Diante da Universidade  em 18 de Junho de 1738   Pela graça, estão todos salvos pela fé. Eph. 2:8.   Todas as bênçãos as quais Deus tem concedido ao homem são da mera graça dele: generosidade, ou favor; seu livre e, completamente, imerecido favor; homem que não tem nenhuma reivindicação para a menos importante das suas clemências. Foi pela livre graça que formou o homem do pó do chão, e soprou nele uma alma vivente, e estampou naquela alma a imagem de Deus, e colocou todas as coisas debaixo dos seus pés. A mesma livre graça continua em nós, até nossos dias: vida, respiração, e todas as coisas. Porque não há nada do que somos, ou temos, ou fazemos, que pode merecer a menor coisa das mãos de Deus. "Todas nossas obras, Tu, Ó Deus, tem forjado em nós". Esses são muito mais exemplos da sua livre clemência: e, mesmo que qualquer retidão possa ser encontrada no homem, esse é também um dom de Deus.     Que recursos...